ne var ki dünyada

insan ve eşya yalnızca

Nûn [Erdem Baycan]

  • KİTAPLAR

Zünnûn Mısri’nin kim olduğunu bu kitabı okuyana kadar bilmiyordum. Kendisi 9. yüzyılda yaşamış Mısırlı bir mutasavvıf. Tasavvuf usullerinin ilk uygulayıcısı olduğu söyleniyor. Eserlerinden günümüze kadar ulaşanları mevcut imiş. Benim elimdeki bu kitap hakkındaki menkıbelerden oluşuyor. Kitabı hazırlayan E. Erdem Baycan; muhtemelen Zünnun Mısri hakkında yazılan bütün kaynakları tarayarak bu hikâyecikleri ortaya çıkarmış. Erdem Baycan ismi de muhtemelen takma bir isim ki hakkında hiçbir bilgiye ulaşılmıyor. Ataç yayınlarından çıkan kitap 191 sayfa.


Eski zamanları düşünürken bin bir gece masallarının gerçekleştiği yerleri hayal ederim. Irak, İran, Mısır, Anadolu hiç Haçlıların istilasına uğramamış, Moğollar tarafından yakıp yıkılmamış gibi canların gözümde. İnsanlar hep bir huşu, huzur, saadet içinde hayatlarını devam ettirmiş ve bu dünyadan göçmüşlerdir. Menkıbelerin doğasında olan olağan dışılık halini de kitabı okurken sanki eski devirlere özgü normal bir halmiş gibi kabullenirim. Sanki dünyadaki kuralların geçerli olmadığı bir dünya varmış da zaman bizi ondan uzaklaştırmış gibi.


Bostan’ı, Gülistan’ı, Mesnevi’yi ve diğer eski zaman hikâyelerini, menakıbını sevenler için (saydıklarım kadar güzel olmasa da) güzel bir kitap Nûn. Ve birkaç alıntı kitaptan:

“Allah, kulları için bazılarını seçmiş, onları arındırmış ve üstün kılmıştır. O kullar dünyanın vereceği rahatlığı önemsemezler, bilakis bu rahatlıktan uzak dururlar. Allah’ın emrini yerine getirirler, O’na sadece O’na ibadet ederler ve insanların gözünde mertebelerinin düşmesinden rahatsız olmazlar.“
    

“Günahkâr, Allah’tan habersiz, Allah’ın zikrinden uzak, O’nun emirlerinden yüz çeviren kul Allah’ın hoşnut olmadığı kuldur. “
    

“Arif bir kul bir rahat yatak üzerinde oturmuş adama benzer. Adamın başının tam üzerinde neredeyse saçlarına değen keskin bir kılıç vardır. Bulunduğu odanın kapısında ise kükreyen iki arslan bulunmaktadır. Eldeki tüm mülk her an helak olma ile karşı karşıyadır. Bu adam işi tamam olup ruhu teslim etmedikçe nasıl sevinebilsin ki?”
    

“Kişinin akıllı olmasının ve aklının gereği alçakgönüllü olmasının da delili şudur; anlatılanı bilse de anlatanı iyi dinlemek, Hakkı, kendinden aşağı bir kimseden dahi gelse hemen kabullenmek. Hata yaptığı zaman hatasını itiraf etmek. “
    

“Dünya işinde yiğit ahiret işinde ahmak olan kişi akıllı değildir. Hilm göstermesi icap ederken de sefih davranan, tevazu göstereceği yerde kibirli olan, kendisinin yüzüne söylenen Hak söze kızan, Hakkın verdiği birçok nimetleri ve imkânları azımsayan, yaptığı az şükrü çok gören, başkasından kendi nefsi için insaf bekleyen, başkasına fedakarlık yapmayan, itaat yerlerinde Allah’ı unutan, yalnız işi düştüğü zaman Allah’ı hatırlayan, nam için ilim tahsil eden, kişiliğini yalnız giyim kuşamında gören, edep, vera ve takvasını kendine libas edinmeyen, ilmini ve marifetini oturduğu yerin ziyneti saymayan kimseler de akıllı sayılmazlar. “
    

“Allah’ın kuluna azap etmesinin alameti kulun fakirlikten korkmasıdır.”

ataç yayınları erdem baycan menakıb Nûn tasavvuf zünnun mısri
mehmetMart 1, 2011

Post navigation

İki → ← Suskunlar [İhsan Oktay Anar]

Bir cevap yazın Cevabı iptal et

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Related Posts

Üzümün Kardeşliği [John Fante]

Sabah üstü düşünüyorum, annesi için ağlayan ihtiyar adamın hikayesi hangi kitaptaydı diye. John Fante, Üzümün Kardeşliği romanında geçiyordu. Romandaki anlatıcının seksenlik babası her gece annesini sayıklayarak uyuyor. İşin ilginç tarafı […]

Kör Nişancı [Kurt Vonnegut]

Kurt Vonnegut’un izini sürmeye yeni başladım. Yazarla  tanışıklığım biraz daha eski. Ne zaman ki Allah Senden Razı Olsun Bay Rosewater’i okudum, izini sürecek birini bulmuş oldum böylelikle. Şimdi Vonnegut izi […]

Türk Töresi [Ziya Gökalp]

Türk Töresi, Orta Asya’da yaşamış olan atalarımızın inanışlarıyla ilgili çeşitli bilgiler içeriyor. Eski Türklerin dinleri, inanışları, kutsal objeleri, destanları, yaşayışlarıyla ilgili çeşitli kaynaklardan alınmış bilgiler Ziya Gökalp tarafından tasnif edilerek […]

Hüznün Fiziği [Georgi Gospodinov]

Hüznün Fiziği, pek de roman gibi değil. Arka kapağındaki “labirent roman” ibaresinden anlamam gerekiyordu. Anlatıcının herhangi bir şey anlatmadan her şeyi anlattığı türün adı “labirent roman” mı acaba? Olabilir. Burada […]

Son Yazılar

  • Üzümün Kardeşliği [John Fante]
  • Kör Nişancı [Kurt Vonnegut]
  • Türk Töresi [Ziya Gökalp]
  • Hüznün Fiziği [Georgi Gospodinov]
  • Meşhedi ile Devrialem [Ercüment Ekrem Talu]

Son Yorumlar

  • Türkiye’nin Yakın Tarihi [İlber Ortaylı] için mehmet
  • Türkiye’nin Yakın Tarihi [İlber Ortaylı] için Ramazan A.
  • Telefonla Konuşma Adabı için M. Ufuk Mistepe
  • Fidel Castro’nun Ardından için A.Yusuf Aydın
  • Yaya Geçidi Selfie’si için Gökçen

Kategoriler

Son Yazılar

  • Üzümün Kardeşliği [John Fante]
  • Kör Nişancı [Kurt Vonnegut]
  • Türk Töresi [Ziya Gökalp]
  • Hüznün Fiziği [Georgi Gospodinov]
  • Meşhedi ile Devrialem [Ercüment Ekrem Talu]

Üzümün Kardeşliği [John Fante]

Sabah üstü düşünüyorum, annesi için ağlayan ihtiyar adamın hikayesi hangi kitaptaydı diye. John Fante, Üzümün Kardeşliği romanında geçiyordu. Romandaki anlatıcının seksenlik babası her gece annesini sayıklayarak uyuyor. İşin ilginç tarafı […]

Kör Nişancı [Kurt Vonnegut]

Kurt Vonnegut’un izini sürmeye yeni başladım. Yazarla  tanışıklığım biraz daha eski. Ne zaman ki Allah Senden Razı Olsun Bay Rosewater’i okudum, izini sürecek birini bulmuş oldum böylelikle. Şimdi Vonnegut izi […]

Türk Töresi [Ziya Gökalp]

Türk Töresi, Orta Asya’da yaşamış olan atalarımızın inanışlarıyla ilgili çeşitli bilgiler içeriyor. Eski Türklerin dinleri, inanışları, kutsal objeleri, destanları, yaşayışlarıyla ilgili çeşitli kaynaklardan alınmış bilgiler Ziya Gökalp tarafından tasnif edilerek […]

Hüznün Fiziği [Georgi Gospodinov]

Hüznün Fiziği, pek de roman gibi değil. Arka kapağındaki “labirent roman” ibaresinden anlamam gerekiyordu. Anlatıcının herhangi bir şey anlatmadan her şeyi anlattığı türün adı “labirent roman” mı acaba? Olabilir. Burada […]

|